{"id":7139,"date":"2020-12-06T07:31:56","date_gmt":"2020-12-06T07:31:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/?p=7139"},"modified":"2020-12-06T19:42:13","modified_gmt":"2020-12-06T19:42:13","slug":"el-misterio-de-los-5-elementos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/2020\/12\/06\/el-misterio-de-los-5-elementos\/","title":{"rendered":"El misterio de los 5 elementos"},"content":{"rendered":"
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El enigma elemental<\/h3>\n

Los cinco elementos son la base misma del Vajrayana. Lo que hace a\u00fan m\u00e1s extraordinario que, hasta la fecha, no haya habido ning\u00fan intento de definir con mayor precisi\u00f3n qu\u00e9 son estos fen\u00f3menos y c\u00f3mo existen como principios que estructuran todo nuestro mundo. Aquellos maestros yoguis y yoguinis que han alcanzado una realizaci\u00f3n interna de los Elementos deber\u00edan tener m\u00e1s que decir sobre ellos y el papel que desempe\u00f1an en nuestros cuerpos y mentes. Quiz\u00e1s todo lo que se necesita es aprender el m\u00e9todo, seguir la pr\u00e1ctica y recibir el fruto, como dicta la tradici\u00f3n. Si bien la ilustre historia de seres altamente realizados dentro del Vajrayana demuestra que esto es cierto, este enfoque tiene deficiencias, especialmente para Occidente.<\/p>\n

La necesidad de renovaci\u00f3n<\/h3>\n

Toda innovaci\u00f3n o descubrimiento significativo, incluidas las verdades espirituales, con el tiempo se codifica y estructura cada vez m\u00e1s. Asimismo, el Vajrayana sigue un conjunto de dogmas, credos e ideolog\u00edas altamente estructurados. Esos l\u00edmites tienen un prop\u00f3sito \u00fatil al mantener intactos la integridad y el significado de un camino espiritual. Es necesario preservar la cultura y los modos de pensamiento y acci\u00f3n del grupo, pero tambi\u00e9n pueden volverse excesivamente dogm\u00e1ticos, canonizados y r\u00edgidos. Estos sistemas podr\u00edan incluso transformarse en una c\u00e1scara sin vida, en lugar de un organismo vivo y en evoluci\u00f3n. \u00c9sa es la cuerda floja del esfuerzo humano. Una forma de evitar que una tradici\u00f3n se petrifique es el encuentro saludable con nuevos pensamientos, nuevas ideas y las experiencias de quienes sondean las profundidades de ese sistema y luego sacan a la superficie nuevas perlas de sabidur\u00eda. \u00c9stos son la fuente de un nuevo crecimiento y evoluci\u00f3n, y una defensa contra la p\u00e9rdida de la esencia, manteniendo al mismo tiempo la fachada exterior de la tradici\u00f3n.<\/p>\n

Mente occidental 2.0<\/h3>\n

Tenemos una situaci\u00f3n de clavija cuadrada y agujero redondo con el budismo occidental. Quienes han viajado a lugares \u201cex\u00f3ticos\u201d y se han sumergido en la vida oriental saben cu\u00e1n profunda y esencialmente diferente puede ser la forma de la mente en diferentes culturas y \u00e9pocas. La interfaz del budismo con la f\u00edsica y la psicolog\u00eda modernas son dos intentos destacados de cerrar la brecha entre c\u00f3mo experimentamos la vida hoy y la del T\u00edbet del siglo X o la India del siglo V. Dichos di\u00e1logos buscan similitudes y puntos en com\u00fan, o confirmaciones, pero hacen poco para explicar o ampliar los puntos cruciales del conocimiento antiguo. Occidente busca la comprensi\u00f3n del mundo exterior, mientras que la sabidur\u00eda pascual se especializa en la exploraci\u00f3n interior. Un posible puente entre el lenguaje de lo interior y lo exterior no son otros que los Cinco Elementos. Aqu\u00ed no estamos tratando de resolver el enigma de la existencia de la plantilla Elemental, sino de mirar diferentes enfoques de ese misterio. Esto s\u00f3lo puede mejorar nuestro camino de desarrollo interior. Una comprensi\u00f3n Elemental m\u00e1s profunda tambi\u00e9n aumenta nuestra capacidad para sanar el cuerpo y la mente, beneficiar a los dem\u00e1s y reparar el paisaje natural que habitamos. Al hacerlo, cumplimos lo que el budismo llama los \u201cdos beneficios\u201d del yo y del otro. De hecho, el trabajo elemental es fundamental para nuestro desarrollo espiritual, pero tambi\u00e9n puede ser una herramienta para tratar enfermedades, estr\u00e9s mental y ansiedad y los traumas subyacentes que limitan nuestro vasto potencial.<\/p>\n

1. Elementos como met\u00e1fora y arquetipo<\/h3>\n

Los Elementos son una declaraci\u00f3n elegante sobre nuestra condici\u00f3n humana. Son s\u00edmbolos, representaciones vivas de un conjunto espec\u00edfico de circunstancias, cualidades, atributos y responsabilidades. Representan patrones, fuerzas y estados arquet\u00edpicos tan familiares como nuestros cinco sentidos. La estabilidad y el peso de la Tierra, la inmediatez y presencia del Fuego, el flujo din\u00e1mico del Agua, no son s\u00f3lo conceptos, sino experiencias con las que podemos relacionarnos en m\u00faltiples niveles. Una vez que nos sumergimos, descubrimos que no son superficiales ni perif\u00e9ricos, sino centrales a nuestro ser. As\u00ed como los f\u00edsicos modernos buscan los principios b\u00e1sicos para explicar lo que hay detr\u00e1s de los fen\u00f3menos, Plat\u00f3n habl\u00f3 de las Formas, principios eternos que respaldan nuestras percepciones. De manera similar, el modelo de los Cinco Elementos abarca fuentes de experiencia tanto externas como internas. Estos significados arquet\u00edpicos son, por naturaleza, multifac\u00e9ticos y de m\u00faltiples capas, y requieren estudio y trabajo directo con las propias fuerzas Element para desbloquear sus secretos y su poder. Incluso en un nivel superficial, los arquetipos elementales, como la estrella de cinco puntas, tienen un gran peso y representan la totalidad del ser humano como esp\u00edritu encarnado. Su uso en monedas y objetos arquitect\u00f3nicos se remonta al menos a 5.000 a\u00f1os, en Sumeria y Egipto. Los pitag\u00f3ricos griegos lo usaban como s\u00edmbolo principal, compuesto por s\u00edlabas de los cinco elementos, que deletreaban a la diosa "Ugieia" o Hygeia, que significa plenitud\/salud. Es un \u00edcono perenne y global, el pent\u00e1culo aparece en m\u00e1s de 60 banderas nacionales y en todas las formas de arte, decoraci\u00f3n y publicidad. Una rese\u00f1a de \u201ccinco estrellas\u201d es un p\u00e1lido recordatorio del significado interno de este arquetipo hol\u00edstico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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2. Elementos como principio organizador<\/h3>\n

Una forma \u00fatil y pr\u00e1ctica de pensar en los Elementos es como principios organizativos o plantilla. Estos modelos te\u00f3ricos se desarrollan en los \u00e1mbitos de la ciencia, la filosof\u00eda y la religi\u00f3n. Pero los modelos pueden ser puramente artificiales o reflejar una realidad org\u00e1nica. Cuanto m\u00e1s preciso y penetrante sea un modelo a la hora de organizar nuestro mundo percibido, m\u00e1s confirma que la realidad misma est\u00e1 formulada de esta manera. La plantilla de los cinco elementos se aplic\u00f3 a la salud y la enfermedad hace milenios, a trav\u00e9s de las antiguas ciencias de la medicina ayurv\u00e9dica y tibetana. Y ha impactado la comprensi\u00f3n psicol\u00f3gica desde la \u00e9poca de Galeno hasta los tiempos modernos en el truncado (aunque todav\u00eda \u00fatil) sistema de cuatro elementos de los temperamentos y tipos junguianos. En Oriente se ha aplicado igualmente bien a configuraciones qu\u00edntuples de fuerzas y formas ambientales, obst\u00e1culos demon\u00edacos, actividades rituales, arquitectura, arte, desarrollo espiritual, reinos puros y la conciencia misma. Aprender a percibir esta divisi\u00f3n de pentadas es un ejercicio en s\u00ed mismo y que puede resultar profundamente enriquecedor.Magos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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3. Los elementos como n\u00facleo matem\u00e1tico<\/h3>\n

La forma del pent\u00e1gono (rect\u00e1ngulo de cinco lados) y del pentagrama (estrella de cinco puntas) ha fascinado a la humanidad durante milenios. Esto se debe en parte a que encarnan perfectamente la proporci\u00f3n \u00e1urea, o phi, y la secuencia de n\u00fameros de Fibonacci o espiral que se encuentra en la naturaleza, el arte y la arquitectura. Esa proporci\u00f3n de 1 a 1,618 existe en la mayor\u00eda de las proporciones de nuestro cuerpo, incluidos los ojos y los o\u00eddos, en las conchas, los girasoles, los insectos, la espiral del ADN, las ranas, la curva de las galaxias, en todas partes. Se encuentra en las pir\u00e1mides de Giza, el arte de Leonardo da Vinci y las pagodas de Jap\u00f3n. Y es la base de nuestro sistema de notaci\u00f3n musical y de gran parte de nuestro sentido de la belleza y la armon\u00eda en general. Cinco est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con phi como f\u00f3rmula matem\u00e1tica y tambi\u00e9n como forma geom\u00e9trica. Al convertir la figura de cinco lados en un s\u00f3lido, tenemos el dodecaedro, que replica la media \u00e1urea hasta el infinito. Existen modelos cosmol\u00f3gicos actuales que consideran el propio universo como un dodecaedro complejo. Estas figuras geom\u00e9tricas y sus matem\u00e1ticas asociadas fueron asociadas directamente con los Elementos por los antiguos. Pit\u00e1goras ense\u00f1\u00f3 que el universo entero era una estructura matem\u00e1tica, por lo que utiliz\u00f3 la tetractys para explicar el significado y la importancia de los n\u00fameros del uno al diez. En este modelo, cinco es el central y m\u00e1s importante; El diagrama de la tetractys contiene varias proporciones phi y muestra c\u00f3mo la m\u00f3nada o esp\u00edritu desciende para crear los cuatro elementos inferiores. Parece claro que Pit\u00e1goras aprendi\u00f3 estos misterios matem\u00e1ticos y de los cinco elementos durante su largo aprendizaje en los templos egipcios y sus estudios brahm\u00e1nicos y budistas, ya sea en la propia India o con maestros gimnosofistas entre los egipcios y babil\u00f3nicos. \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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4. Elementos como plantilla psicol\u00f3gica<\/h3>\n

La correlaci\u00f3n de los Elementos con la psique tal como la presenta el budismo tradicional es, lamentablemente, rudimentaria. M\u00e1s significativamente, parece una fuerza artificial que encaja los conceptos budistas preexistentes con las ideas emergentes de los cinco elementos que hab\u00edan surgido a trav\u00e9s de la experiencia t\u00e1ntrica directa. Inicialmente, no hab\u00eda conexi\u00f3n entre las impurezas mentales (s\u00e1nscrito: kl\u00e9shas, tib: ny\u00f6n mong) y los Elementos. Pero se alinearon en un esfuerzo por integrar el pensamiento budista cl\u00e1sico mahayana y sarvastavadin con los conceptos vajrayana. Las listas de neurosis emocionales de las que se extrajeron estas cinco no eran en absoluto coherentes. Diferentes textos dentro del Abhidharma enumeran cinco, seis y diez kl\u00e9shas, mientras que los textos m\u00e1s antiguos del Hinayana tienen un conjunto diferente de cinco, m\u00e1s relacionados con los obst\u00e1culos que enfrentan los monjes meditadores. La tradici\u00f3n hind\u00fa contempor\u00e1nea tiene tambi\u00e9n varias listas diferentes, desde la escuela y\u00f3guica de Patanjali, los Nath Siddhas y la tradici\u00f3n Samkya y su compleja cosmolog\u00eda tattva. La cuesti\u00f3n m\u00e1s crucial es que la lista est\u00e1ndar aceptada que fue canonizada en el budismo no concuerda con las ideas occidentales del temperamento que evolucionaron a partir de Arist\u00f3teles, Hip\u00f3crates y Galeno. Tenga en cuenta tambi\u00e9n que los kleshas representan un aspecto distorsionado o neur\u00f3tico de los Elementos. Falta la descripci\u00f3n de las caracter\u00edsticas mentales elementales \u201csaludables\u201d o normales, aunque esto encuentra alguna expresi\u00f3n en la medicina ayurv\u00e9dica y tibetana. En este sentido, nos vemos obstaculizados por el sistema de tres guna que comprime los cinco elementos en tres categor\u00edas. El Ayurveda tailand\u00e9s, que representa el sistema budista original originario de la India, ha sostenido que el enfoque de los cinco elementos, y los informantes dicen que el sistema de los tres temperamentos es un enfoque cl\u00ednico que simplemente ignora el espacio y la tierra, para centrarse en el agua, el fuego y El aire como causa de la mayor\u00eda de los s\u00edntomas agudos. A pesar de toda esta confusi\u00f3n hist\u00f3rica, podemos comenzar a comprender la mentalidad de los Elementos correlacionando sus caracter\u00edsticas y cualidades con el vasto recurso de conocimiento y observaci\u00f3n psicol\u00f3gicos occidentales, desde los primeros fil\u00f3sofos hasta Shakespeare y m\u00e1s tarde hasta las escuelas de psicolog\u00eda cognitiva y humanista.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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5. Elementos como energ\u00eda<\/h3>\n

Los elementos son principios formativos, pero no son meros marcos organizativos. Act\u00faan, impactan, hacen que las cosas se pongan en movimiento. Son un conjunto de fuerzas y son tangibles, ya que se pueden experimentar y trabajar con ellas internamente. En el mundo de la ciencia material, los hechos "objetivos" externos son lo importante. En el camino de la exploraci\u00f3n y transformaci\u00f3n interior, lo \u201csubjetivo\u201d reina de forma suprema. Ambas son una forma de ciencia que funciona en contextos muy diferentes. Y as\u00ed, el objetivo de la pr\u00e1ctica del Elemento es realmente sentir estas cinco cualidades energ\u00e9ticas individuales en tu propio cuerpo y mente, y en el mundo que te rodea. Las ense\u00f1anzas m\u00e9dicas y de meditaci\u00f3n de la India y el T\u00edbet hablan de cinco vientos (energ\u00eda vital o sutil, prana o chi). ) y cinco fuegos, como subdivisiones de estos Elementos principales. Vajrayana proporciona los detalles del trabajo con estas energ\u00edas a trav\u00e9s de los puntos de acceso mental de sonidos espec\u00edficos (mantra), visualizaciones de colores y formas. Aprendemos a escuchar y mover estas energ\u00edas a trav\u00e9s de canales, centros de energ\u00eda y tejidos corporales. Tradicionalmente, aunque no se describen sus cualidades internas, el gran sabio y erudito Tongtang Gyalpo s\u00ed alude a sus cualidades de calentamiento, enfriamiento y otras cualidades. Incluso el Qi Gong chino o Nei Dan, con su sofisticado conocimiento de la bioenerg\u00e9tica, no se centra en la experiencia de las fases elementales en detalle. Sin embargo, el practicante debe aprender a diferenciar estas energ\u00edas y su relaci\u00f3n con los procesos corporales (fisiolog\u00eda), psicolog\u00eda y alquimia espiritual. A partir de ah\u00ed, el practicante eventualmente podr\u00e1 percibir las energ\u00edas elementales en otras personas y en todos los objetos, animados e inanimados.<\/p>\n

6. Elementos como anatom\u00eda espiritual<\/h3>\n

Para las tradiciones budista, hind\u00fa y y\u00f3guica, el principal inter\u00e9s en los Elementos es su relaci\u00f3n con nuestra anatom\u00eda espiritual y la transformaci\u00f3n de nuestros elementos impuros en su forma original, inherentemente pura, de \u201csabidur\u00eda\u201d. Existe una relaci\u00f3n establecida en cuanto a la ubicaci\u00f3n de los Elementos dentro de los centros de energ\u00eda espec\u00edficos: los chakras. M\u00e1s que componentes internos, la embriolog\u00eda t\u00e1ntrica nos dice que estos centros de energ\u00eda se forman primero, con el cuerpo f\u00edsico congelando a su alrededor. esto a\u00f1ade una nueva dimensi\u00f3n a la forma en que caracterizamos el Elemento. Ahora no s\u00f3lo son parte de nuestra biolog\u00eda y fisiolog\u00eda, sino que est\u00e1n presentes en una forma m\u00e1s elevada y refinada. Esto apunta hacia la forma primaria u original de los elementos, su nivel \u201cdivino\u201d m\u00e1s elevado, que puede impregnar nuestro estado ordinario, impregn\u00e1ndolo de sus cualidades pr\u00edstinas. Vivimos en un mundo rebajado, donde nuestra experiencia es un p\u00e1lido reflejo de la conciencia infinita y atemporal que es la matriz fundamental. Nuestro trabajo es volver a subir la escalera, aunque sea contra la corriente de la vida biol\u00f3gica. El sonido m\u00e1ntrico y las luces y s\u00edlabas visualizadas, las posturas y movimientos y\u00f3guicos y las mediaciones penetrantes son parte de esa metodolog\u00eda.<\/p>\n

El resultado final elemental<\/h3>\n

Es evidente que la ciencia moderna a\u00fan tiene que descubrir un conjunto de cinco \u201calgo\u201d correspondientes a los cinco elementos. Si bien esto puede ser desafortunado en t\u00e9rminos de explicar estos conceptos de larga data, probablemente sea algo bueno para la supervivencia de la raza humana. Si el conocimiento de c\u00f3mo manipular las cinco fuerzas organizadoras de la realidad estuviera en las manos tecnol\u00f3gicamente sofisticadas, pero \u00e9tica, moral y espiritualmente atrofiadas de la ciencia, la tecnolog\u00eda, el comercio y la pol\u00edtica, el cronograma de nuestra desaparici\u00f3n podr\u00eda acelerarse enormemente. No en vano, estas poderosas verdades fueron secretos celosamente guardados por los egipcios y seguidores de Pit\u00e1goras, y no menos por los t\u00e1ntricos de la India, el T\u00edbet y But\u00e1n, hasta nuestros d\u00edas. \u00c9ste es el filo de la navaja. Toda religi\u00f3n avanza hacia la entrop\u00eda, hacia la extinci\u00f3n, a menos que sea renovada desde dentro por las mismas fuerzas espirituales que la animaron en primer lugar. Debemos redefinir continuamente lo que significan los cinco Elementos en el contexto de nuestra mente moderna y nuestra cultura de configuraci\u00f3n extra\u00f1a. Para los buscadores espirituales, la cuesti\u00f3n apremiante no es la pol\u00edtica, ni la ecolog\u00eda, ni los cambios culturales o los movimientos sociales. Mantener la visi\u00f3n original y la pureza de la fuente (que recibe muchos nombres) y su expresi\u00f3n Elemental de cinco partes es el mayor desaf\u00edo de nuestra \u00e9poca, sin que sea cooptado por el miedo, la duda, la ignorancia o la inflaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The Elemental Conundrum The five Elements are the very bedrock of Vajrayana. Which makes it all the more extraordinary that, to date, there has been no attempt to define more precisely what these phenomena are, and how they exist as principles that structure our entire world. Those master yogins and yoginis that have achieved an […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7143,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-7139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-five-elements","entry","override"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7139"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7221,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7139\/revisions\/7221"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.the5wisdoms.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}